Et hop un pti tableau de plus !

Voici le dernier de mes tableaux : le phénix et la licorne. Sur un fonds rouge, dessin des deux animaux mythiques en noir liseré d'or pour le phénix et d'argent pour la licorne. En japonais, à côté des deux animaux, nos prénoms respectifs.

Sans liseré :

Les deux animaux soulignés d'un liseré :

Ensuite, le cadre sera repeint en noir et l'arête dorée. Le tout sera accroché dans le cadre doré que vous apercevez sur la photo.

La déco continue quoi.... ;p

Myth cloth : Thol de gamma

Dernier venu parmi mes myth cloves : le guerrier divin Thol (ou Thor, ce qui correspondrait mieux au milieu asgardien) de Gamma.

Bûcheron, un rien braconnier, plutôt géant aussi, Thol est poursuivi par les soldats royaux alors qu'il chasse sur les terres du palais d'Hilda de Polaris. Encerclé, Thol s'assoit attendant que les soldats royaux se chargent de lui. C'est alors qu'Hilda apparaît. Il est fasciné par son aura et comprend qu'elle est la princesse au coeur pur qu'il doit servir.

Il devient le guerrier divin de Gamma lorsque les armures divines apparaissent. L'armure divine de gamma représente un serpent entourant une sorte de rocher. Il s'agit en fait du serpent Jörmungand, ou serpent-monde dans la mythologie viking.

Fils de Loki, Jörmungand est le frère du loup Fenril et de la déesse Hel. Il grandit tellement vite qu'Odin décide de le jeter dans la mer. Grandissant encore, il finit par encercler le monde entier, d'où son nom de serpent-monde. Thor et Jörmungand sont liés dans la mythologie nordique. Ils se rencontrent une première fois lorsque Thor le pêche et lui assène un coup sur la tête grâce à Mjölnir, son marteau.

La dernière rencontre entre Thor et Jormungand eut lieu durant le Ragnarök. À la fin de l'hiver Fimbulvetr, le serpent géant sortit de l'océan pour se joindre aux géants et attaquer les dieux.
« Iormungand, le serpent énorme qui, couché au fond de l'océan, entoure la terre de son anneau, se roule pour sortir de la mer; il est animé de la rage d'Iote (iôtun-môdhr), comme Thôr son adversaire est animé de la raye des Ases (âs-môdhr) »
Thor le frappa d'un coup si violent que sa tête explosa, tuant le serpent d'un coup, mais la gueule de Jörmungand étant remplie de poison, il se déversa sur le fils d'Odin, qui, en titubant, fit neuf pas en arrière avant de s'écrouler mort.

C'est un peu ce qui va arriver à Thol de Gamma. Il est le premier guerrier divin à affronter les chevaliers d'Athéna. Alors qu'il réussit à les bloquer, Seiya l'affronte et réussit à le battre, non sans mal, en évitant ses haches géantes et en lui assénant des coups violents.

Voici quelques photos de la myth cloth :

- le socle :

- le personnage :

- tous les guerriers divins :

Tableau à l'encre de Chine

Comme certains le savent, hier, c'était les 40 ans de mon compagnon.
J'ai voulu le gâter. Premièrement, parce que je l'aime, et c'est bien normal de le lui montrer par ces quelques présents que je lui ai faits. Deuxièmement, parce que 40 ans, ça se fête tout simplement.
J'ai toujours pour habitude d'offrir un cadeau que je fais de mes mains. Aussi, j'ai voulu marquer le coup pour lui.
Voici donc un diaporama qui vous montre la conception du tableau, que j'ai intitulé "Les deux amants sous la protection de la licorne", réalisé pour ses quarante ans.

Je t'aime.

Steph

Découvrez Cyril Morin!

Mythologie : la licorne

Évoquée en occident dès le IVe siècle par l'historien Ctesias qui la décrit comme un âne sauvage avec une corne unique sur le front vivant en Inde, la licorne est représentée en occident par un animal, chimère du cheval et de la chèvre, blanc maculé avec une corne unique au milieu du front. Cette corne la caractérise et aurait des vertus magiques et médicinales. Sous forme de poudre, elle permettrait de purifier les eaux, de neutraliser les poisons et de guérir les blessures.

La symbolique sexuelle de la licorne est sans conteste puisqu'animal femelle et vierge, sa corne évoque des attributs masculins. Symbole de pureté et de sagesse, elle ne pouvait être approchée que par une femme vierge. Un seul homme réussit à s'en approche en esquivant sa corne qui se ficha dans un arbre. Il put alors s'en emparer.
Comme quoi les adorateurs des licornes réussissent toujours à s'emparer de l'insaisissable et ce pour toujours.

Philémon et Baucis

Dans la Grèce antique, les dieux de l'Olympe sont inquiets de la déchéance de l'Humanité.








Afin de s'assurer qu'il y a encore des Hommes qui méritent de vivre, Zeus et Hermès décident de les tester et descendent sur Terre déguisés en vieillard et en mendiant.






Ils parcourent alors le pays tout entier et frappent aux portes, demandant l'hospitalité. Ils commencent par le plus beau des palais mais ils sont rejetés par les gardes à l'entrée. Ils s'adressent alors à un habitation riche mais moins noble, puis de plus en plus modeste. A chaque fois, ils sont rejetés.

Hermès reconnaît à Zeus que l'Humanité qui a perdu le plus élémentaire des sentiments, celui de l'hospitalité, de l'amour envers autrui, ne mérite pas de continuer à exister. Mais Zeus lui dit qu'ils n'ont pas vu toute l'Humanité et qu'il reste là, une chaumière, non une pauvre masure vétuste, au pied d'un vieil arbre qu'ils n'ont pas visité.
Ils frappent à la porte.
Deux vieillars leur ouvrent. Philémon et son épouse Baucis leur ouvrent alors chaleureusement leur porte.
- Venez, entrez. Comme vous devez avoir faim ! Baucis, sers leur donc un repas, dit Philémon.
Il les installe à leur seule petite table, sur leurs deux seuls tabourets.
Baucis va alors tuer leur seule poule et leur prépare un repas avec les quelques légumes qu'ils possèdent. Philémon leur sert le peu d'alcool qu'il possède.
Ils leur donnent tout ce qu'ils ont.
- Allons, allons. Nous, nous avons vécu, ensemble, de notre amour. Voyez, nous possédons la chose la plus précieuse au monde : notre amour.

Et Zeus de se révéler à eux dans sa magnificence toute divine.
- Mortels ! Nous avons parcouru toute la Grèce à la recherche de l'hospitalité. Nous avons été rejetés de partout. Et vous, qui n'avez rien, nous donnez tout.





Zeus lève alors les bras et s'écrie : "Que le Monde soit nettoyé de toute cette pauvreté d'âme par un déluge qui inondera toutes les parties de cette Terre ! " Les eaux s'élèvent alors. Les foudres de Zeus frappent toutes les parties de la Terre, terrassant l'Humanité.
Les eaux finissent alors par entourer la petite cahute de Philémon et Baucis, terrorrisés par la fureur de Zeus.
- Mortels ! Vous avez fait preuve envers du roi des dieux d'une telle générosité que vous serez les seuls à survivre. Que désirez-vous en échange ?
- Nous ne voulons rien d'autre que rester ensemble, à jamais, lui répondent ensemble les deux vieillards.
- Votre voeu sera exaucé.
Zeus transforme alors la masure des deux vieux amants en un temple majestueux et fait d'eux les deux gardiens du temple avec pour mission de montrer aux hommes comment adorer les dieux.

Après bien des années encore à vivre ensemble, à remplir leur mission avec assiduité et à recevoir les mendiants avec amour, Philémon et Baucis s'assoient sur un banc de pierre, devant le temple. Ils s'éteignent alors dans les bras l'un de l'autre.
Et là, le charme de Zeus s'accomplit. Philémon se transforme en une Chêne robuste et Baucis en un Tilleul léger. Les deux arbres sont intimement liés. Leur tronc est commun, leurs branches enlacés, pour l'Éternité.


Je trouve ce mythe sur l'amour éternel particulièrement beau. En même temps, il présente la version grecque du déluge.
Les illustrations sont issues d'un travail d'art graphique que j'avais réalisé en 1993. Le principe en était d'extraire d'un portrait réalisé précédemment (et repris dans le portrait de Zeus) des formes à utiliser pour illustrer une histoire en neuf cases.
Personnellement, je trouvais le sujet à chier donc le dessin est nul. Mais bon, il a le mérite d'illustrer ce mythe. lol

Du temps où j'étais jeune....

Lorsque j'étais lycéen, j'étais vraiment dingue du dessin. Je passais mon temps à ça et je faisais même partie d'un club de dessin dans mon lycée. J'y ai été initié à de nombreuses techniques d'art, dont la peinture sur faïence. Déménageant d'anciens cartons de chez mon père, j'ai redécouvert certaines de mes "oeuvres" de l'époque (je sais, c'est un bien grand mot). Déjà fort intéressé par la culture antique, et notamment par la mythologie, voici une de mes créations de l'époque basée sur le mythe d'Orphée et Eurydice avec pour modèle des dessins de Cocteau. En fait, ça s'inscrivait dans le cadre d'une exposition sur le thème de Cocteau.

En fait, aujourd'hui encore, je suis fasciné par le mythe d'Orphée et d'Eurydice qui représente une des plus belles histoires d'amour que j'ai eu l'occasion de lire.


Orphée est un aède, une sorte de conteur chanteur, qui a une telle voix que même les bêtes les plus féroces viennent se coucher à ses pieds pour l'écouter chanter. Faut dire que pour aider, sa lyre a été conçue par Apollon lui-même. et qu'il a appris à en jouer par les Muses elle-même. Mais Orphée est quand même hyper doué. de nature. Connu dans toute la Grèce, toutes les cours de l'époque le veulent. Mais Orphée préfère se retirer et chanter seul, dans la nature. Au grand dam de ses amis, Orphée préfère en effet s'éloigner des hommes et s'aventure un jour dans un bois qu'il ne sait pas sacré. Et il commence à jouer. Sa musique envoûte alors la nature environnante jusqu'aux dryades qui vivent dans le lac sacré lové au coeur de la forêt. Eurydice est l'une d'entre elle. Elle tombe sous le charme d'Orphée et Orphée de tomber aussi éperdument amoureux d'elle.
Mais Eurydice est poursuivie par les ardeurs d'Aristée qui est fou amoureux d'elle. Après ses noces avec Orphée, Eurydice, pourchassée par Aristée, fuit et se fait piquer par un serpent. Elle meurt de ses blessures.
Orphée est fou de chagrin. Il erre de par le monde et ses nouvelles chansons attristent tous ceux qui l'écoutent, les hommes comme les bêtes. Et le temps n'adoucit pas sa peine. Aussi décide-t-il de descendre dans le monde inférieur afin de convaincre les souverains des Enfers, Hadès et sa femme Perspéphone de luir rendre son Eurydice. Ne trouvant pas le chemin de la porte des enfers, Orphée se met alors à chanter. Émus, les arbres lui indiquent le chemin du monde des ténèbres.
Mais l'entrée des enfers est gardée par le monstre Cerbère, chien géant à trois têtes. Il s'avance, menaçant. Orphée se met alors à chanter et Cerbère se couche aux pieds d'Orphée et le laisse passer.
Charon, le batelier qui fait traverser le Styx aux âmes des morts, lui aussi est ému par le chant d'Orphée et le conduit sur l'autre rive du fleuve des morts.
Arrivé devant les souverains des Enfers, Orphée réussit à les émouvoir de son chant racontant son amour pour Eurydice. Hadès accepte alors de le laisser repartir avec sa femme à la seule condition qu'il ne se retourne pas. Mais Orphée, fou de joie, dès qu'il aperçoit les rayons du soleil, se retourne. Dans un dernier baiser, Eurydice s'évapore alors. Et Orphée se retrouve de nouveau seul, à errer des jours durant.
Fou de chagrin, il se réfugie dans les montagnes les plus isolées. Mais là, la mélancolie de ses chants rend hystériques les ménades, prêtresses de Dionysos qui réussissent à le lyncher et à le tuer. L'âme d'Orphée descend aux Enfers et y rejoint son Eurydice tandis que sa tête, arrachée par les ménades, flotte sur sa lyre et s'échoue sur l'île de Lesbos où les rossignols se rassemblent pour lui rendre un dernier hommage par leur plus beau chant.

J'adore ce mythe !!! Il est trop boooooooooooooooo !!!!!!!!!!!!